APRENDER SOBRE LÍCITO.

 

Base na Bíblia: Marcos 02: 23-28 “... E sucedeu passar ele num dia de sábado pelas searas; e os seus discípulos, caminhando, começaram a colher espigas. E os fariseus lhe perguntaram: Olha, por que estão fazendo no sábado o que não é lícito? Respondeu-lhes ele: Acaso nunca lestes o que fez Davi quando se viu em necessidade e teve fome, ele e seus companheiros? Como entrou na casa de Deus, no tempo do sumo sacerdote Abiatar, e comeu dos pães da proposição, dos quais não era lícito comer senão aos sacerdotes, e deu também aos companheiros? E prosseguiu: O sábado foi feito por causa do homem, e não o homem por causa do sábado. Pelo que o Filho do homem até do sábado é Senhor. ...”

 

“... Certo Sabbat, Yeshua estava passando por campos de trigo. Enquanto caminhavam, seus talmidim começaram a colher espigas. Os p´rushim lhe perguntaram: ‘Veja! Por que eles estão violando o shabbat?’. Ele lhes disse: ‘Vocês nunca leram o que fez David quando ele e seus companheiros estavam com fome? Ele entrou na casa de Deus quando Evyatar era kohen gadol e comeu o pão da oposição, que é permitido apenas aos kohanim, e o deu também a seus companheiros’. Então ele lhes disse: ‘O Shabbat foi feito para o ser humano, mas não o ser humano para o shabbat; portanto, o Filho do Homem é Senhor até mesmo do shabbat’. ...”

 

O que é permitido pela Lei é lícito, assim se define o que os escribas foram perguntar ao Rabino Jesus, pois estavam incomodados com a posição dos discípulos de Jesus, que colhiam espigas em um sábado.

Jesus com seus discípulos, deveria estar passando por searas (trigais) e aos viajantes é permitido pela lei, comer se estivessem com fome, aparentemente era isto que os discípulos estavam fazendo.

Os escribas que foram conversar com o Senhor Jesus, estavam incomodados pois ao colherem o trigo e o debulharem para comer, estavam fazendo um trabalho no dia de sábado, ação que interpretavam como ilegal.

O Senhor os ouve, e apresenta a argumentação de uma ação executada por Davi, que seria no futuro o rei de Israel, citado até nos dias atuais, teve uma ação feita por ele, que também seria completamente irregular, porém acrescentou que eles estavam com fome e agiu em liberdade sobrepondo-se a lei; porém antes de citar esse caso, perguntou a eles se desconheciam esse texto escrito nas Sagradas Escrituras.

Para os escribas não era ilícito esse ato, porém aos olhos do Senhor, suas palavras confirmavam que o dia do sábado era feito por causa do homem e não o inverso, logo o Criador fez o sábado em benefício do homem e não para ser um julgo ao homem.

Suas Palavras apontavam para a autoridade, que o Messias tinha sobre a regras da Lei.

Porém é importante deixar esclarecido que é lícito, mas sempre deixando claro a todos que a graça do Senhor deve ser celebrada, não como definido pelos escribas na Lei, mas na graça de servimos ao Eterno em um dia no qual celebramos seu nome, ouvimos suas Palavra e dedicamos o nosso tempo, pois o resultado deste dia de graça torna os demais dias abençoados e incentivador para o repetir dia a dia sempre em honra àquele que veio em nome do Pai, para nos conduzir pela sua maravilhosa graça ao perdão dos pecados e ao caminho que leva a vida eterna.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

SEGUE-ME.

 

Base na Bíblia: Marcos 02: 13-22 “... Outra vez saiu Jesus para a beira do mar; e toda a multidão ia ter com ele, e ele os ensinava. Quando ia passando, viu Levi, filho de Alfeu, sentado na coletoria, e disse-lhe: Segue-me. E ele, levantando-se, o seguiu. Ora, estando Jesus à mesa em casa de Levi, estavam também ali reclinados com ele e seus discípulos muitos publicanos e pecadores; pois eram em grande número e o seguiam. Vendo os escribas dos fariseus que comia com os publicanos e pecadores, perguntavam aos discípulos: Por que é que ele come com os publicanos e pecadores? Jesus, porém, ouvindo isso, disse-lhes: Não necessitam de médico os sãos, mas sim os enfermos; eu não vim chamar justos, mas pecadores. Ora, os discípulos de João e os fariseus estavam jejuando; e foram perguntar-lhe: Por que jejuam os discípulos de João e os dos fariseus. Mas os teus discípulos não jejuam? Respondeu-lhes Jesus: Podem, porventura, jejuar os convidados às núpcias, enquanto está com eles o noivo? Enquanto têm consigo o noivo não podem jejuar; dias virão, porém, em que lhes será tirado o noivo; nesses dias, sim hão de jejuar. Ninguém cose remendo de pano novo em vestido velho; do contrário o remendo novo tira parte do velho, e torna-se maior a rotura. E ninguém deita vinho novo em odres velhos; do contrário, o vinho novo romperá os odres, e perder-se-á o vinho e também os odres; mas deita-se vinho novo em odres novos. ...”

 

“... Yeshua saiu outra vez para a beira do lago. Toda a multidão se aproximou dele, e ele começou a ensiná-los. Passando por ali, viu Levi Ben-Halfal, sentado na coletoria, e lhe disse: ‘Siga-me!’. Ele se levantou e o seguiu. Enquanto Yeshua estava comendo na casa de Levi, vários coletores de impostos e pecadores estavam sentados com ele e com os talmidim, porque havia vários deles entre seus seguidores. Quando os mestres da Torah e os p´rushim viram que ele comia com pecadores e coletores de impostos, disseram a seus talmidim: ‘Por que ele come com coletores de impostos e pecadores? Mas, ouvindo a pergunta, Yeshua lhes respondeu: ‘Não são os que têm saúde que precisam de médico, mas, sim, os doentes. Não vim chamar os ‘justos’, mas os pecadores. Também os talmidim de Yochanan e os p´rushim, estavam jejuando. Eles se aproximaram e perguntaram a Yeshua: ‘Por que os talmidim de Yochanan  e os talmidim dos p´rushim jejuam, mas seus talmidim não jejuam? Yeshua lhes respondeu: ‘Podem os convidados para o casamento jejuar enquanto o noivo permanece com eles? Enquanto o noivo estiver com eles, o jejum está fora de questão. Mas virá o tempo em que o noivo será tirado deles; e, quando esses dias chegarem, eles jejuarão. Ninguém costura um pedaço de tecido não lavado em um casaco velho; se o fizer, o remendo novo abrirá o pano velho e deixará um rasgo maior. E ninguém põe vinho novo em vasilhas de couro velhas; se o fizer, o vinho arrebentará a pele, e tanto o vinho quanto a vasilha de couro se estragarão. Em vez disso, coloca-se vinho novo em vasilhas de couro novas’. ...”

 

Podemos estabelecer diversos critérios para ouvirmos as pessoas que tem interesse em nos apresentar alguma coisa, porém no exato momento em que passamos a estar interessado nas palavras que são ditas, a nossa maneira de interpretar passa a ter um novo sentido.

O Messias estava próximo ao lago da Galiléia e o povo ia para em sua direção e a ação de Jesus era de ensino, logo as pessoas ouviam as palavras apresentadas, e os sinais acompanhavam de maneira que muitos poderiam estar presentes, mas somente com uma motivação maior, receber a mudança em seu problema seja ele físico, mental ou espiritual.

Ao passar por uma coletoria e vê sentado um homem, chamado Levi, e o chama para o seguir, mais uma vez notamos que uma proposta foi apresentada e pelo texto sabemos a reação dessa pessoa, pois se levantou e seguiu.

Na casa de Levi, uma refeição estava sendo oferecida e o Messias estava lá com seus discípulos e publicanos (coletores de impostos) e pecadores todos a volta.

Os mestres da Lei, escribas ao verem essa cena, se chocaram com seus costumes e o que viam acontecendo e passaram a questionar o comportamento do Mestre ao estar ali participando com eles, aos ouvidos de Jesus, essas perguntas chegaram, e a resposta foi direcionada a motivação do cuidado aos que estão fracos, doentes pois sim estes necessitam de médico.

As Palavras do Senhor, continuam sobre essa pergunta e declara que o reino não era para os justos, e sim aos necessitados pecadores.

Nesse texto também encontramos os discípulos dos escribas e de João, o Batista, em um período de jejum e estes conversam com Jesus sobre o porquê que seus discípulos não estavam jejuando como eles.

Jesus, menciona o cuidado de saber o tempo em que se está vivendo e os cuidados que esse tempo precisa para que se possa aproveitar ao máximo, assim deixou claro com um exemplo que o noivo é importante e enquanto entre os seus, ele deve ser visto e conhecido, mas quando se ausenta a regra passa a ter sentido, mas com uma nova ênfase.

Segue-me disse o Messias a Levi, ou Mateus e serve para cada um que ouve a sua voz, porém a proposta é de arrependimento e uma mudança no comportamento de se servir ao Eterno, restaurando o tempo como outrora, no Paraíso quando o Senhor falava na variação do dia com Adão.

Sabemos que remendo novo em pano antigo ou vinho novo em odre velho, geram perdas maiores, e a proposta da redenção é a de trazer vida aos que viviam em trevas e apresentar o novo e vivo caminho, para o Pai.

Manter a bagagem antiga pode ser conflitante, pois os cuidados do Pai ao enviar o Filho era justamente para alinhar as palavras quer pelos profetas e Moisés foram apresentadas em Profecias e assim apresentar as Promessas de Redenção, afinal a Graça era o meio, onde por um homem entrou o pecado no mundo e por um homem a redenção entraria ao cumprir a vontade do Pai com o sacrifício do Cordeiro Pascal.

Segue-me a decisão é sua, é minha é de todos quantos ouvirem a sua Palavra do Vinde a mim todos que estais cansados e ...

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

EU LHE DIGO.

 

Base na Bíblia: Marcos 02: 01-12 “... Alguns dias depois entrou Jesus outra vez em Cafarnaum, e soube-se que ele estava em casa. Ajuntaram-se, pois, muitos, a ponto de não caberem nem mesmo diante da porta; e ele lhes anunciava a palavra. Nisso vieram alguns a trazer-lhe um paralítico, carregado por quatro; e não podendo aproximar-se dele, por causa da multidão, descobriram o telhado onde estava e, fazendo uma abertura , baixaram o leito em que jazia o paralítico. E Jesus, vendo-lhes a fé, disse ao paralítico: Filho, perdoados são os teus pecados. Ora, estavam ali sentados alguns dos escribas, que arrazoavam em seus corações, dizendo: Por que fala assim este homem? Quem pode perdoar pecados senão um só, que é Deus? Mas Jesus logo percebeu em seu espírito que eles assim arrazoavam dentro de si, e perguntou-lhes: Por que arrazoais desse modo em vossos corações? Qual é mais fácil? dizer ao paralítico: Perdoados são os teus pecados; ou dizer: Levanta-te toma o teu leito, e anda? Ora, para que saibais que o Filho do homem tem sobre a terra autoridade para perdoar pecados (disse ao paralítico), a ti te digo, levanta-te, toma o teu leito, e vai para a tua casa. Então se levantou e, tomando logo o leito, saiu à vista de todos; de modo que todos pasmavam e glorificavam a Deus, dizendo: Nunca vimos coisa semelhante. ...”

 

“... Um pouco depois, Yeshua voltou a K’far-Nachum. Espalhou-se o boato de que ele estava de volta, e tanta gente se reuniu à volta da casa que já não havia lugar nem junto à porta. Enquanto ele lhes pregava a palavra, quatro homens vieram carregando uma pessoa paralisada. Eles não puderam chegar perto de Yeshua por causa da multidão, por isso removeram o teto do lugar onde ele estava, fizeram uma abertura e baixaram a maca com o homem paralisado. Vendo a confiança deles, Yeshua disse ao homem paralisado: ‘Filho, seus pecados estão perdoados’. Alguns dos mestres da Torah sentados por ali pensaram consigo mesmos: ‘Como esse homem pode dizer uma coisa dessas? Ele está blasfemando! Quem pode perdoar pecados senão Deus?. Todavia, Yeshua percebeu de imediato, em seu espírito, o que eles estavam pensando e lhes disse: ‘Por que vocês estão pensando nisso? O que é mais fácil dizer ao homem paralisado: ‘Seus pecados estão perdoados’, ou: ‘Levante-se, pegue sua maca e ande? Vejam: provarei a vocês que o Filho do Homem possui autoridade na terra para perdoar pecados’. Então ele disse ao paralítico: ‘Eu lhe digo: levante-se , pegue sua maca e vá para casa’. Diante de todos, o homem se levantou, pegou a maca e foi embora. Todos ficaram muito espantados e louvaram a Deus, dizendo: ‘Nunca vimos nada parecido com isso!’. ...”

 

Ouvimos em todo o tempo, pessoas nos dizendo coisas, a respeito do que perguntamos ou para nos orientar ou mesmo para nos alertar de ações que devemos tomar ou evitar, e desta forma o diálogo sempre existiu entre os seres humanos para se comunicarem e deixarem claro as informações que desejam transmitir.

Jesus ensinava e estava de volta a Cafarnaum em casa e uma grande multidão ao saber de seu retorno para lá se dirigiram, o número era elevado, pois, a casa ficou tomada de pessoas e inclusive na entrada da casa havia muitas pessoas; e dentre esses que foram estava chegando também um paralítico, só que este estava vindo em uma maca e quatro homens o traziam.

Uma dificuldade eles verificaram, pois era improvável conseguir chegarem ao Raboni, assim optaram por uma estratégia incomum, porém que se apresentou eficaz, pois com atenção uma vez no telhado, desceram o paralítico ao ponto de Jesus os observar.

A ação deles demonstrava confiança (fé) e foi o suficiente para que Jesus, dialoga-se de forma direta com o paralítico, através de uma única afirmação, que foi: ‘Filho seus pecados estão perdoados.’.

Bastou isso para que os mestres da lei, presentes nesse local, cada um por si arrazoassem dentro de si sobre essa afirmação, questionando quem era esse homem para falar algo que somente o Eterno poderia realizar, logo estavam diante de uma pessoas que estava blasfemando.

O agir do Filho do Homem sempre foi objetivo e direto sem nunca deixar que mesmo pensamentos fossem deixados de lado, pelo contrário, ao perceber o Messias os questionou o motivo deste tipo de pensamento estarem em suas mentes, e deu a resposta sobre os valores que devem existir para resgatar o perdido, e ratifica que eles veriam a ação do Senhor naquele lugar.

Ao paralítico novamente as palavras do Senhor lhe são dirigidas e ao ouvir toda a sentença declarada a ele, simplesmente se levantou tomou a sua maca e saiu, andando diante de todos e foi para a sua casa.

O agir do Eterno permanece sendo anunciado a todo o homem e mulher que há salvação somente no Senhor, o pecado é o inimigo que separa, mas a graça do Messias o antidoto que reverte o quadro e faz do perdido uma nova criatura.

Os seres humanos recebem a palavras e veem os acontecimentos e ficam espantados e glorificam ao Eterno, mas depois do ocorrido, fica tudo como um simples acontecimento inexplicável e deixam de ouvir a voz do Pastor.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

TODOS PRECISAM DE CURA.

 

Base na Bíblia: Marcos 01: 40-45 “... E veio a ele um leproso que, de joelhos, lhe rogava, dizendo: Se quiseres, bem podes tornar-me limpo. Jesus, pois, compadecido dele, estendendo a mão, tocou-o e disse-lhe: Quero; sê limpo. Imediatamente desapareceu dele a lepra e ficou limpo. E Jesus, advertindo-o severamente, logo o despediu, dizendo-lhe: Olha, não digas nada a ninguém; mas vai, mostra ao sacerdote e oferece pela tua purificação o que Moisés determinou, para lhes servir de testemunho. Ele, porém, saindo dali, começou a publicar o caso por toda a parte e a divulgá-lo, de modo que Jesus já não podia entrar numa cidade, mas conservava-se fora em lugares desertos; e de todos os lados iam ter com ele. Alguns dias depois entrou Jesus outra vez em Cafarnaum, e soube-se que ele estava em casa. Ajuntaram-se, pois, muitos, a ponto de não caberem nem mesmo diante da porta; e ele lhes anunciava a palavra. ...”

 

“... Um homem afligido com tzara’at se aproximou de Yeshua e lhe suplicou de joelhos: ‘Se você desejar, pode me purificar!’ . Tocado pela compaixão, Yeshua estendeu a mão, tocou nele e disse: ‘Eu quero seja purificado!’. Instantaneamente a tzara’at o deixou, e ele foi purificado. Yeshua o mandou embora com esta advertência severa: ‘Não conte a ninguém; em vez disso, como testemunho para as pessoas, vá e deixe o kohen examinar você e ofereça pela sua purificação os sacrifícios ordenados por Mosheh’. Ele, porém, saiu e começou a espalhar a notícia, falando abertamente sobre o acontecido. Por causa disso, Yeshua não podia mais entrar em nenhuma cidade, mas ficava fora, nas vizinhanças, onde pessoas de todas as partes iam vê-lo continuamente. Um pouco depois, Yeshua voltou a K’far-Nachum. Espalhou-se o boato de que ele estava de volta, e tanta gente se reuniu à volta da casa que já não havia lugar nem junto à porta. Enquanto ele lhes pregava a palavra, ...”

 

Se buscarmos no dicionário da língua portuguesa a palavra cura, encontraremos que é o restabelecimento da saúde, pois com certeza um ser humano sadio tem uma qualidade de vida melhor.

Jesus, o Messias tinha o ministério de anunciar a Chegada do Reino, o voltar do ser humano ao seu Deus e havia cura física e espiritual de todas as doenças e enfermidade aos que se achegavam a Ele.

A Palavra do Senhor trata do restabelecimento da criatura com o seu Criador, e o Plano da Salvação, apresenta o meio pelo qual cada um tem acesso para se voltar ao seu Criador, sendo informados que somente através do Messias Jesus, o Cristo, por sua vez há salvação e essa é a cura espiritual.

Em Isaías 53:4-5 cita que: “Verdadeiramente ele tomou sobre si as nossas enfermidades, e carregou com as nossas dores; e nós o reputávamos por aflito, ferido de Deus, e oprimido. Mas ele foi ferido por causa das nossas transgressões, e esmagado por causa das nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e pelas suas pisaduras fomos sarados.”

O Raboni recebe a visita de um homem leproso, que conversa direto com ele, e declara em submissão que está convicto que bastava que O Messias quisesse e ele seria liberto de sua enfermidade.

Ao ouvir isso, Jesus, por compaixão, lhe fala claramente, que queria sua purificação e instantaneamente isso ocorre para esse homem, e ele passa a perceber que o que era o sinal de sua lepra havia desaparecido de seu corpo.

Os cuidados do Messias foram enormes em instruir esse homem, para que se limita-se primeiramente a ir ao sacerdote e permitir que o avaliasse, para confirmar ou não sua cura, e que também já levasse os sacrifícios citados na Torah por Moisés, ao sacerdote, mas que não fosse divulgando o fato de imediato.

A ação do homem foi exatamente a oposta, pois talvez por sua fé pessoal e movido por sua alegria, saiu anunciando a todos por onde passava, ou o encontravam que havia sido curado e por intermédio de quem havia recebido a cura.

No Antigo Testamento, no Livro Êxodo 15:26, há um texto direcionado ao povo de Israel sobre a obediência ao Senhor: “Se ouvires atentamente a voz do Senhor teu Deus, e fizeres o que é reto diante de seus olhos, e inclinares os ouvidos aos seus mandamentos, e guardares todos os seus estatutos, sobre ti não enviarei nenhuma das enfermidades que enviei sobre os egípcios; porque eu sou o Senhor que te sara.”

O resultado da ação de um homem, foi que Jesus passou a ficar próximo das Cidades onde ia, com seus discípulos e acompanhantes, pois não conseguia entrar nela e todos que sabiam onde ele estava iam em sua direção, e todos que assim faziam, eram tratados pelo Messias ouvindo suas palavras de ensino, recebendo a cura e a libertação.

Todos necessitam da cura, século após séculos, pois o ser humano se afastou de seu Criador, e por essa razão o Messias foi enviado para se apresentar diante do Pai, exatamente para pagar o preço da redenção para que todo aquele que crê, no Filho do Unigênito, tenha a vida eterna.

Contudo, nem todos aceitam, ainda que todos ouvirão e terão acesso a essas informações, ainda assim a decisão e o raciocino pessoal de cada indivíduo é o diferencial, uma vez que Jesus ensinou e fez discípulos que ensinaram e estes fizeram discípulos que assim repetiram e chegaram aos dias atuais e devem continuar a acontecer esse Processo até o Dia da Volta do Senhor.

E todos serão informados da cura que cada um deles necessitam, e mais uma vez, ratifico que nem mesmo os que dizem: Senhor, Senhor, estão aptos ao reino do Eterno, pois somente o Criador conhece o exterior e o interior de cada indivíduo em todos os tempos, e assim, muitos rejeitam, outros socialmente aceitam e talvez um pequeno grupo de excluídos do meio da sociedade ouvem a voz do Pastor a lhe Chamar e o buscam e o acham e se arrependem e são curados de suas enfermidade e passam a seguir o Pastor, segundo a Sua vontade Soberana.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula