ACHAR SOLUÇÃO.

 

Base na Bíblia: João 19:05-12 “... Saiu, pois, Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de púrpura. E disse-lhes Pilatos: Eis o homem! Quando o viram os principais sacerdotes e os guardas, clamaram, dizendo: Crucifica-o! Crucifica-o! Disse-lhes Pilatos: Tomai-o vós e crucificai-o; porque nenhum crime acho nele. Responderam-lhe os judeus: Nós temos uma lei, e segundo estas lei ele deve morrer, porque se fez Filho de Deus. Ora, Pilatos, quando ouviu estas palavra , mais atemorizado ficou; e, entrando outra vez no pretório, perguntou a Jesus: Donde és tu? Mas Jesus não lhe deu resposta. Disse-lhe, então, Pilatos: Não me respondes? Não sabes que tenho autoridade para te soltar e autoridade para te crucificar? Respondeu-lhe Jesus: Nenhuma autoridade terias sobre mim, se de cima não te fora dada; por isso, aquele que me entregou a ti maior pecado tem. Daí em diante Pilatos procurava soltá-lo; mas os judeus clamaram: Se soltares a este, não és amigo de César, todo aquele que se faz rei é contra César.  ...”

 

“... Então Yeshua veio para fora, usando a coroa e a capa de púrpura. Pilatos lhes disse: ‘Olhem para o homem!’. Quando os principais kohanim e os guardas do templo o viram, gritaram: ‘Execute-o em uma estaca! Execute-o em uma estaca!’, mas Pilatos respondeu: ‘Levem-no e o condenem à morte na estaca, porque não encontro nenhuma acusação contra ele’. Os habitantes de Y’hudah insistiram: ‘Temos uma lei e, de acordo com essa lei, ele deve morrer, porque se declarou Filho de Deus’. Ao ouvir isso, Pilatos ficou mais amedrontado. Voltou ao quartel-general e perguntou a Yeshua: ‘De onde você é?’. Yeshua não lhe respondeu. Então disse Pilatos: ‘Você se nega a falar comigo? Não entende que tenho poder para libertá-lo e para executá-lo em uma estaca?’. Yeshua respondeu: ‘Você não teria nenhum poder sobre mim, se este não lhe fosse dado do alto; por isso, quem me entregou a você é culpado de um pecado maior’. Ao ouvir isso, Pilatos procurou encontrar uma forma de libertar Yeshua, mas os habitantes de Y’hudah gritavam: ‘Se você libertar esse homem, significa que não é amigo do imperador’! Quem afirma ser rei se opõe ao imperador’. ...”

 

Naturalmente ao vivermos em uma sociedade, ou ainda, dentro de nosso núcleo familiar, ou pensando dentro de nós mesmos, cada ser humano sobre a face da terra busca a possibilidade de achar soluções para seus problemas, ou ainda, situações que ocorrem inesperadamente, onde muitas vezes agimos por impulso, ou melhor em puro reflexo, porém, uma coisa sempre é certa, seja tomando uma decisão, ou mesmo deixando de tomar uma decisão; ainda assim a escolha que ocorre trará desdobramento, afinal ao achar a solução no tempo presente mesmo assim durante nossos dias no por vir; mesmo quando pensamos na criação desde a fundação do mundo, ou melhor, desde o momento em que o ser humano vive sobre a face da terra, a decisão da escolha seja essa a curto, médio ou longo prazo tem consequências.

Cada escolha remete para uma consequência seja ela favorável ou desfavorável à nossa pessoa, porém, ainda que deixemos de nos posicionar para escolher, uma vez que podemos até supor que não nos afeta, a escolha ´mesmo assim já foi tomada a escolha.

Um julgamento está em andamento, como notamos no texto das Escrituras Sagradas que estamos lendo; sabemos que João, o escritor, tem sido cuidadoso em registrar os acontecimentos, uma vez que podemos presumir que ele era uma das testemunhas presentes nesse dia, lembrando que esse dia era diferente dos demais, sim era o dia que marcava entre os judeus, o início poucas horas a frente como sendo o dia da preparação para a Páscoa, sabemos também pela leitura do capítulo todo, que esses acontecimentos estavam ocorrendo por volta de meio dia, que era a hora sexta judaica.

Pilatos novamente volta a conversar com os líderes do Templo e seus soldados e certamente lá estavam também pessoas do povo, sua atitude foi de apresentar a eles a Jesus e simplesmente deles ouve uma sentença repetida de morte incluindo o meio a ser utilizado para cumprir essa sentença; Pilatos opta então por deixar para eles o direito do julgamento, mas eles insistiam que o motivo da morte de Jesus era por se considerar Filho de Deus.

Diante da resposta deles, Pilatos retorna até Jesus e novamente o questiona agora sobre sua origem, mas nada ouve da parte dele em resposta e por essa razão Pilatos declara quem ele era sua patente e autoridade legitima em soltar ou matar a quem com ele estive em julgamento.

A resposta de Jesus é simples e clara, defendendo que a escolha mesmo estando nas mãos do Governador, somente acontecia porque do alto lhe era permitida, e assim, não era ele quem estava em pecado e sim aqueles que o entregaram a ele.

A escolha de Pilatos agora estava voltada para achar uma forma de libertar a Jesus, pois não via nele nenhuma acusação plausível, porém, mesmo com sua autoridade constituída e legitimada por Roma, ouvia o povo do lado de fora do quartel a clamar, para que pensasse bem se mantivesse o objetivo de soltar a Jesus, afinal por três vezes, como citou João, o escritor, discípulo e apóstolo do Mestre, ele tentou libertar perante os seus acusadores.

O motivo do clamor agora não era mais sobre Jesus, mas questionando a lealdade de Pilatos com o Império Romano, uma vez que Cesar era o Imperador e qualquer um que se pautasse como rei não era tolerável, assim podemos notar que mais uma vez o tema solução foi colocado diante do Governador.

A escolha de Jesus foi tomada no Jardim das Oliveiras, ao pedir ao Pai para que a vontade do Eterno fosse cumprida, essa foi a solução, a escolha de Pilatos apesar de correta era inaplicável, pelo motivo de que a vontade dos judeus que estavam no local (liderança, guardas do Templo e povo) era para a execução do réu, pois o rejeitavam e qual é a solução de cada um, essa permanece como uma decisão pessoal que somente cada um por si mesmo pode responder.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

A ESCOLHA.

 

Base na Bíblia: João 18:38-40 e 19:01-06 “... Perguntou-lhe Pilatos: Que é a verdade? E, dito isso, de novo saiu a ter com os judeus e disse-lhes: Não acho nele crime algum. Tendes, porém, por costume que eu vos solte alguém por ocasião da páscoa; quereis, pois, que vos solte o rei dos judeus? Então, todos tornaram a clamar, dizendo: Este não, mas Barrabás. Ora, Barrabás era salteador. Nisso, pois, Pilatos tomou a Jesus e mandou açoitá-lo. E os soldados, tecendo uma coroa de espinhos, puseram-lha sobre a cabeça e lhe vestiram um manto de púrpura; e, chegando-se a ele, diziam: Salve, rei dos judeus! e davam-lhe bofetadas. Então Pilatos saiu outra vez e disse-lhes: Eis aqui vo-lo trago fora, para que saibais que não acho nele crime algum. Saiu, pois, Jesus, trazendo a coroa de espinhos e o manto de púrpura. E disse-lhes Pilatos: Eis o homem! ...”

 

“... Pilatos lhe respondeu. ‘Que é a verdade?’. Tendo dito isso, saiu novamente para onde estavam os moradores de Y’hudah e disse: ‘Não encontro nada contra ele. Entretanto, vocês têm o costume de libertar um prisioneiro por ocasião de Pesach. Querem que eu solte ‘o reio dos judeus’?’. Eles gritaram em resposta: ‘Não esse homem! Queremos Bar-Abba!’. (Ora, Bar-Abba era um bandido.) Então Pilatos mandou açoitar Yeshua. Os soldados teceram uma coroa de espinhos e a puseram na cabeça dele, vestiram-no com uma capa de púrpura, e, chegando-se a ele, diziam: ‘Viva, ‘rei dos judeus’!’, e lhe batiam no rosto. Pilatos saiu mais uma vez e disse à multidão: ‘Vejam, eu estou trazendo a vocês, para que entendam que não acho nenhuma acusação contra ele’. Então Yeshua veio para fora, usando a coroa e a capa de púrpura. Pilatos lhes disse: ‘Olhem para o homem!’. ...”

 

Durante nossos dias e mesmo desde a fundação do mundo, ou melhor, desde o momento em que o ser humano vive sobre a face  da terra, sempre cada um teve que fazer suas escolhas, notadamente a partir de suas escolhas, homem e mulher passaram a definir seus hábitos e decisões sobre seus dias, afinal a cada uma de suas decisões, um resultado foi definido, ou melhor em suas escolhas, os resultados se somaram a sua rotina de seu cotidiano, sejam esses positivos ou negativos e cada uma por si passa a se redefinir e sim, se moldar as suas próprias escolhas.

Pilatos manteve seu interrogatório sobre o acusado e a cada resposta, sua intuição e a falta de provas, levavam a certeza de que diante dele, não estava um criminoso do estado, ou mesmo um criminoso do povo, isso acontecia segundo seu pessoal julgamento, porém, a cada etapa ele de maneira diplomática se dirigia para fora onde seus acusadores aguardavam a sentença.

Sim, novamente ratifica aos seus acusadores que não identificava Jesus como criminoso, porém, aproveita do período em que estavam, onde a Páscoa dos judeus seriam celebradas entre eles e ratifica que havia a possibilidade de soltar um criminoso, e diante deles apresenta o nome de Jesus, como sendo o rei dos judeus, ao invés de aceitarem, eles rejeitam de cara essa escolha e optam por citar o nome de outra pessoa, chamada de Barrabás, ele aceita.

Uma vez definido que Jesus estava condenado pelos líderes e o povo, foi entregue aos soldados que tomaram algumas medidas, dentre elas lhe entregarem dois presentes, um deles era uma coroa e o segundo era um manto de cor escarlate e o vestiram com elas e somaram a ação de o saldar, porém com batidas no rosto.

Uma vez devolvido a Pilatos, este o levou para fora e agora diante de seus acusadores e mais uma vez ratificou que não via culpa no acusado e permitiu que todos pudessem ver a Jesus, porém agora claramente o chama de homem.

A escolha dos acusadores, somado a escolha de Pilatos em atender, o pleito deles, somou simplesmente a ação dos soldados sobre o rei dos judeus, pois eles somente reconheciam a Cezar, levando por parte deles ao total desdém do Messias, fato esse que se repete dia a dia desde a queda do ser humano, onde o Plano de Redenção veio a ser consumado no Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

NÃO ENCONTRAR A VERDADE.

 

Base na Bíblia: João 18:31-38 “... Disse-lhes, então, Pilatos: Tomai-o vós e julgai-o segundo a vossa lei. Disseram-lhe os judeus: A nós não nos é lícito tirar a vida a ninguém. Isso foi para que se cumprisse a palavra que dissera Jesus, significando de que morte havia de morrer. Pilatos, pois, tornou a entrar no pretório, chamou a Jesus e perguntou-lhe: És tu o rei dos judeus? Respondeu Jesus: Dizes isso de ti mesmo, ou foram outros que to disseram de mim? Replicou Pilatos: Porventura sou eu judeu? O teu povo e os principais sacerdotes entregaram-te a mim, que fizeste? Respondeu Jesus: O meu reino não é deste mundo; se o meu reino fosse deste mundo, pelejariam os meus servos, para que eu não fosse entregue aos judeus; entretanto o meu reino não é daqui. Perguntou-lhe, pois, Pilatos: Logo tu és rei? Respondeu Jesus: Tu dizes que eu sou rei. Eu para isso nasci, e para isso vim ao mundo, a fim de dar testemunho da verdade. Todo aquele que é da verdade ouve a minha voz. Perguntou-lhe Pilatos: Que é a verdade? E, dito isso, de novo saiu a ter com os judeus e disse-lhes: Não acho nele crime algum. ...”

 

“... Pilatos lhes disse: ‘Levem-no e o julguem conforme a lei de vocês’. Os moradores de Y’hudah replicaram: ‘Mas nós não temos o direito legal de executar ninguém’. Isso aconteceu para cumprir as palavras ditas por Yeshua, indicando a espécie de morte que estava para sofrer. Pilatos então voltou para o quartel-general, chamou Yeshua e lhe disse: ‘Você é o rei dos judeus?’. Yeshua respondeu: ‘Você pergunta isso por si mesmo, ou outras pessoas lhe falaram a meu respeito?’. Pilatos respondeu: ‘Eu sou judeu? Sua nação e os principais kohanim o entregaram a mim. Que você fez?’. Yeshua respondeu: ‘Meu reino não deriva sua autoridade da ordem de coisas deste mundo. Se fosse, meus homens lutariam para impedir que fosse preso pelos habitantes de Y’hudah. Mas meu reino não é daqui’. ‘Então você é rei!’, disse Pilatos. Yeshua respondeu: ‘Você diz que sou rei. De fato, a razão do meu nascimento e da minha vinda ao mundo é testemunhar a verdade. Quem pertence à verdade me ouve’. Pilatos lhe respondeu. ‘Que é a verdade?’. Tendo dito isso, saiu novamente para onde estavam os moradores de Y’hudah e disse: ‘Não encontro nada contra ele. ...”

 

Muitas vezes buscamos meios para nos identificarmos diante de nossos pares, logo podemos até mesmo buscar formas para nos apresentar com qualidades que genuinamente não a possuímos, porém, sempre quando estamos interessados, buscamos meios para nos apropriar delas, no intuito de que possamos impressionar as pessoas como citei, que nos cercam, afinal vivemos em grupos.

Enquanto isso, cada palavra ou gesto persiste e tende a se parecer com o que queremos nos identificar, no entanto, o tempo sempre será uma ferramenta implacável que trará, os resultados reais que muitas vezes, procuramos ocultar.

Simplesmente enquanto vivemos sobre a face da terra, cada um de nós seres humanos, disputamos o direito de viver e acrescentamos a obrigação de estar alinhando sempre buscando o melhor que há ao nosso redor, no entanto quando qualquer coisa sai desse alinhamento, passamos a mudar, ou melhor, a transparecer o que realmente vivemos.

Pilatos está diante de um criminoso enviado pelos seus pares (judeus) para ser julgado e condenado, afinal para os líderes e aos olhos do povo, havia uma certa desordem quanto a maneira padrão que eles estavam acostumados a viver em harmonia entre si, além do fato de estarem ainda sujeitos ao Governo Romano.

Nos questionamentos e nas argumentações de Pilatos elaboradas diretamente a Jesus, as quais classificavam o possível motivo do crime, porém ocorrendo que cada uma delas foram anuladas, apesar de ele estar bem instruído a respeito de Jesus, sua classificação de criminoso foi ficando de lado, assim a razão de ser injusta a acusação e a sensação de que Jesus não deveria estar sendo acusado de nada, ia crescendo.

Jesus, ouve as perguntas e suas respostas, apontam para o centro de cada questão, uma vez que ser rei, era algo que Pilatos era conhecedor e sabia a influência que gerava em cada ser, assim, o Mestre apresenta sua defesa, questionando a razão do título citado a ele e a origem de sua pergunta e ratifica que é rei e que seu reino não era onde Pilatos imaginava e também nem sua existência ocorrera de forma desnecessária, mas sim para testemunhar a verdade.

Agora, sim, o que é a verdade, para uma pessoa com poder total dentro de uma fortaleza, mas para o Cristo, simbolizava que os que pertencem a verdade esses ouvem suas palavras e as praticam.

Do lado de fora Pilatos volta a se encontrar com os acusadores de Jesus, e cita claramente, que mesmo não sendo judeu, nada encontrará que desse a certeza de que o Messias era um criminoso e assim permanece dia após dia, noite após noite, a busca pela verdade, ainda que muitos permaneçam deixando para que o amanhã responda por si mesmo, outros então passam a ignorar e outros ainda criam meios que os levam a acreditar que seguir seus instintos basta.

Ainda assim, existe uma centelha espalhados em muitos apriscos, do qual o próprio Pilatos experimentou que é estar diante do Senhor e poder ouvir sua voz e aprender que a verdade foi apresentada, porém a chave, foi também mencionada sobre os que pertencem.

Joio e Trigo estarão e continuarão juntos, porém ambos vivem à buscar a verdade, sim todos vivem, mas muitos são chamados, no entanto por ser individual, as Escrituras citam que nem todos vão encontrar a verdade.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

EXIMIR DA CULPA.

 

Base na Bíblia: João 18:24-32 “... Então, Anás o enviou, maniatado a Caifás, o sumo sacerdote. E Simão Pedro ainda estava ali, aquentando-se. Perguntaram-lhe, pois: Não és também tu um dos seus discípulos? Ele negou e disse: Não sou. Um dos servos do sumo sacerdote, parente daquele a quem Pedro cortou a orelha, disse: Não te vi eu no jardim com ele? Pedro negou outra vez, e imediatamente o galo cantou. Depois conduziram Jesus da presença de Caifás para o pretório; era de manhã cedo; e eles não entraram no pretório, para não se contaminarem, mas poderem comer a páscoa. Então Pilatos saiu a ter com eles e perguntou: Que acusação trazeis contra esse homem? Responderam-lhe: Se ele não fosse malfeitor, não to entregaríamos. Disse-lhes, então, Pilatos: Tomai-o vós e julgai-o segundo a vossa lei. Disseram-lhe os judeus: A nós não nos é lícito tirar a vida a ninguém. Isso foi para que se cumprisse a palavra que dissera Jesus, significando de que morte havia de morrer. ...”

 

“... Então ‘Anan o enviou, de mãos amarradas, a Kayafa, o kohen hagadol. Enquanto isso, Shim’on Kefa estava em pé se aquecendo. E lhe disseram: ‘Você não é um dos talmidim dele?’. Ele negou, dizendo: ‘Não, não sou’, Um dos escravos do kohen hagadol, parente do homem cuja orelha Kefa cortara, insistiu: ‘Eu não o vi com ele no arvoredo?’. Então Kefa negou mais uma vez, e no mesmo instante um galo cantou. Eles levaram Yeshua da casa de Kayafa para o quartel-general do governador. Já era de manhã. Eles não entraram no prédio porque não desejavam se tornar ritualmente impuros, pois queriam comer a refeição de Pesach. Então Pilatos saiu ao encontro deles e disse: ‘Que acusação vocês têm contra esse homem?’. Eles responderam: ‘Se ele não tivesse feito nada errado, não o teríamos trazido’. Pilatos lhes disse: ‘Levem-no e o julguem conforme a lei de vocês’. Os moradores de Y’hudah replicaram: ‘Mas nós não temos  o direito legal de executar ninguém’. Isso aconteceu para cumprir as palavras ditas por Yeshua, indicando a espécie de morte que estava para sofrer. ... ”

 

Apesar de parecer algo necessário, para todos os seres humanos que vivem sobre a face da terra, ou seja, cumprir seus direito e obrigações, notamos no decorrer da história e no dia a dia de cada indivíduo, que desde a mais tenra idade, ou seja desde a infância, cada um de nós busca aquilo que nos possa eximir de nossas responsabilidades sempre que essas sejam prejudiciais ao nosso viver, segundo o pessoal meio de avaliar que há em cada ser vivente.

Anás que era sogro de Caifás, interroga Jesus, Caifás o interroga também e agora pelo texto escrito por João, o discípulo do Mestre, ele é enviado para o quartel general de Roma, onde era a sede do governo, e lá estava o governador indicado por Roma, seu nome era Pilatos.

Enquanto isso, no pátio sabemos que Pedro, o discípulo de Jesus, continuava aquecendo-se do frio da madrugada, duas pessoas ao conversarem com ele, questionaram se ele não fazia parte dos discípulos do Mestre Jesus, enquanto negava, outro escravo que deveria ter presenciava a ação feita ao seu parente Malco, também o questiona sobre estar junto com o Messias, porém, ele novamente enfaticamente negou, foi neste exato momento em que foi ouvido nitidamente que um galo cantou e principalmente João e Pedro tiveram a oportunidade de mentalmente lembrarem-se das Palavras do Messias algumas horas antes desse momento.

Sabemos também pelo escrito, que Pilatos recebe o acusado, mas seus acusadores, não entram junto com ele, pois ritualmente não queriam deixar de participar da refeição da Páscoa, pois se entrassem estariam se contaminando.

Pilatos saiu para fora e foi ao encontro deles e sabemos que perguntou o motivo daquele homem ser enviado e a resposta foi muito simples, citando apenas que era uma pessoa que merecia ser punida e essa era a razão fundamental de o enviarem.

Poncio Pilatos ouviu a acusação, ponderou sobre a motivação e simplesmente resolveu imediatamente de maneira clássica e bem objetiva, deixar a eles uma vez que cada um de seus acusadores sabiam a razão da acusação, sim que cada um deles mesmos deveriam ser capazes de baseados em sua Lei julgarem essa pessoa, porém, por essa decisão, estaria sendo tirado de seus acusadores os reais objetivos, assim, politicamente mencionaram em resposta que a Lei não seria justa uma vez que Roma era o Império e assim a punição necessária somente ela (Roma) poderia legitimamente aplicar por serem um dos povos dominados pelo Império.

Jesus igualmente momento antes, enquanto com seus discípulos havia também mencionado que era o momento de glorificar o Pai, o Pai no Filho, sim a proposta enviada pelo Eterno exigia como ocorreu o exemplo desde os dias de Adão e Eva, quando um sacrifício houve para cobrir a nudez de ambos, homem e mulher, assim, diante deles estava o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo e como era Páscoa, havia a necessidade de um sacrífico como Caifás também antes mencionara aos judeus, a morte de um pelo povo.

Cada pessoa independentemente se sua classe social, desde os primórdios também tem a mesma oportunidade de se posicionar sobre cada uma de suas ações, porém, pelos mais diversos motivos, pode ainda que seja conhecedor dos acontecimentos reais praticados, buscar se amparar no sistema de se eximir da culpa de suas ações.

Seja, Pedro, Anás, Caifás, Pilatos, ... até cada um de nós que lemos esse texto, sempre podemos buscar o conhecimento para se manter preparados para o Dia da Volta do Senhor e sabemos antecipadamente que muitos dirão: Senhor, Senhor ... e cada um de nós será ouvido pelas ações ou omissões para nos eximir de nossas culpas, afinal, o salário do pecado é a morte ...

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

SER INTERROGADO.

 

Base na Bíblia: João 18:16-24 “... enquanto Pedro ficava da parte de fora, à porta. Saiu, então, o outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote, falou à porteira e levou Pedro para dentro. Então a porteira perguntou a Pedro: Não és tu também um dos discípulos deste homem? Respondeu ele: Não sou. Ora, estavam ali os servos e os guardas, que tinham acendido um braseiro e se aquentavam, porque fazia frio; e também Pedro estava ali em pé no meio deles, aquentando-se. Então o sumo sacerdote interrogou Jesus acerca dos seus discípulos e da sua doutrina. Respondeu-lhe Jesus: Eu tenho falado abertamente ao mundo; eu sempre ensinei nas sinagogas e no templo, onde todos os judeus se congregam, e nada falei em oculto. Por que perguntas a mim? Pergunta aos que me ouviram o que é que lhes falei: eis que eles sabem o que eu disse. E, havendo disto isso, um dos guardas que ali estavam deu uma bofetada em Jesus, dizendo: É assim que respondes ao sumo sacerdote? Respondeu-lhe Jesus: Se falei mal, dá testemunho do mal; mas, se bem, por que me feres? Então, Anás o enviou, maniatado a Caifás, o sumo sacerdote. ...”

 

“... mas Kefa ficou do lado de fora do portão. Portanto, o outro talmid, que conhecia o kohen hagadol, voltou e falou com a moça encarregada do portão, trazendo Kefa para dentro. A mulher junto ao portão perguntou a Kefa: ‘Você não é um dos talmidim desse homem?’. Ele respondeu: ‘Não, não sou’. Os escravos e os guardas estavam ao redor de uma fogueira feita para se aquecerem porque estava frio; Kefa se uniu a eles e estava em pé, aquecendo-se. O kohen hagadol interrogou a Yeshua a respeito dos talmidim e dos seus ensinos. Respondeu-lhe Yeshua: ‘Eu falei abertamente a todos; sempre ensinei na sinagoga e no templo, onde todos os habitantes de Y’hudah se reúnem. Nunca disse qualquer coisa em segredo. Então por que você me interroga? Pergunte a quem me ouviu. Eles sabem o que eu disse’. Por causa dessas palavras, um dos guardas que estava perto bateu-lhe no rosto e disse: ‘Isso é jeito de responder ao kohen hagadol?’. Respondeu Yeshua: ‘Se eu disse algo errado, denuncie publicamente o erro; mas, se eu estou certo, por que me bateu?’. Então ‘Anan o enviou, de mãos amarradas, a Kayafa, o kohen hagadol. ... ”

 

Dentro de cada rotina que executamos diariamente é normal sermos questionados sobre os mais diversos assuntos, ou conduta, ou ainda para perguntarem sobre o pensamento que podemos ter sobre qualquer tipo de assunto, porém, em comum em cada ser humano sobre a face da terra fica o direito de responder, ou somente se limitar a ouvir.

Jesus foi levado ao sogro do sumo sacerdote e foi seguido por dois de seus discípulos, sendo que um deles era conhecido do sumo sacerdote e entrou dentro da casa, e logo em seguida foi buscar o outro discípulo para estarem dentro da casa; o sopro de Caifás tinha suas motivações e passou a fazer perguntas a Jesus.

Pedro, ao entrar dentro do pátio da casa foi questionado se ele não era um dos discípulos de Jesus, e prontamente respondeu a pessoa que lhe perguntou e por estar frio onde eles estavam se manteve próximo de uma fogueira para se aquecer, enquanto Jesus também respondia as perguntas que recebera.

As palavras de Jesus buscavam deixar claro a Anás que tudo o que havia se expressado fora feito em lugar de acesso comum ao povo de Jerusalém, ou seja, na sinagoga e no templo, logo qualquer pessoa estava apto a responder a esse questionamento, enquanto as palavras de Pedro era exatamente uma afirmação que colocava certo de que ele não conhecia o Mestre como seu tutor, ou melhor instrutor.

A ação de um guarda que estava perto de Jesus, foi de o agredir e questionar a maneira como ele se referia ao sogro do sumo sacerdote, porém, Jesus questiona de imediato, a razão, ou fundamento da agressão, uma vez que era necessário colocar em aberto para todos o porquê ele estava sendo agredido, por qual razão, pois se ele estava certo não havia motivo para ocorrer aquela ação, mas senão estivesse certo deveria ser dito o motivo de seu erro.

Sabemos que Pedro foi interrogado, Jesus foi interrogado e cada um deles agiu de uma forma para responder a seus interrogatórios, assim como cada um de nós repete este mesmo ato provavelmente diariamente, uma vez que, temos o livre arbítrio que hoje é tão comentado e disseminado como se fosse a liberdade, porém de fato, trata-se do meio como respondemos a cada ato de nossas ações, pois todos deverão comparecer diante do Criador; e sabemos que somente Jesus é o Caminho, a Verdade e a Vida que leva ao Pai.

Anás manteve Jesus de mãos amarradas e o enviou a Caifás, o qual lembramos que aconselhara aos judeus que convinha morrer um homem pelo povo; sim as Palavras Sagradas se mantem ativas desde os tempos mais remotos e se mantem fiel até se cumprir.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

BEBER O CÁLICE.

 

Base na Bíblia: João 18:09-16 “... para que se cumprisse a palavra que dissera: Dos que me tens dado nenhum deles perdi. Então Simão Pedro, que tinha uma espada, desembainhou-a e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita. O nome do servo era Malco. Disse, pois, Jesus a Pedro: Mete a tua espada na bainha; não hei de beber o cálice que o Pai me deu? Então a coorte, e o comandante e os guardas dos judeus prenderam a Jesus e o maniataram. E conduziram-no primeiramente a Anás; pois era sogro de Caifás, sumo sacerdote naquele ano. Ora, Caifás era quem aconselhara aos judeus que convinha morrer um homem pelo povo. Simão Pedro e outro discípulo seguiam a Jesus. Este discípulo era conhecido do sumo sacerdote, e entrou com Jesus no pátio do sumo sacerdote, enquanto Pedro ficava da parte de fora, à porta. Saiu, então, o outro discípulo que era conhecido do sumo sacerdote, falou à porteira e levou Pedro para dentro. ...”

 

“... Isso aconteceu para cumprir o que ele dissera: ‘Não perdi nenhum dos que me deste’. Então Shim’on Kefa, que tinha consigo uma espada, desembainhou-a e alvejou o escravo do kohen hagadol, decepando a orelha direita; o nome do escravo era Melekh. Yeshua disse a Kefa: ‘Embanhe a espada! Este é o cálice que o Pai me deu; não devo beber dele?’. Assim, o destacamento de soldados romanos e seu capitão, com os guardas do templo e os habitantes de Y’hudah prenderam a Yeshua, amarraram-no e o levaram em primeiro lugar a ‘Anan, sogro de Kayafa, o kohen gadol daquele ano fatídico. (Kayafa foi quem disse aos habitantes de Y’hudah que seria bom um homem morrer a favor de todo o povo.) Sim’on Kefa e outro talmid seguiram Yeshua. Por ser conhecido do kohen hagadol, o segundo talmid entrou com Yeshua no pátio da casa do kohen hagadol, voltou e falou com a moça encarregada do portão, trazendo Kefa para dentro.  ... ”

 

Nenhum se perdeu, era a ratificação do cuidado do Senhor com os seus, assim ele se apresentou aos que o buscavam como sendo a pessoa que eles estavam procurando e assim foi levado amarrado daquele lugar enquanto seus discípulos ficaram livres.

Simão, Pedro por sua vez portava uma espada e diante deste cenário que estava vivenciando, desembainhou sua espada e acertou uma pessoa decepando a orelha do escravo do sumo sacerdote, chamado de Malco, sabemos pelos demais evangelistas a cura milagrosa que se operou sobre a vida deste homem.

Ao olhar para Pedro sobre sua atitude, Jesus pediu para que ele guardasse sua arma e declarou claramente que era essa a vontade do Pai, designando como o cálice que ele deveria beber, pois era o momento do Cordeiro de Deus ser levado para que se cumprisse as Sagradas Escrituras.

Todos os discípulos de Jesus estavam dispersos, sim eles estavam livres, porém, dois deles, estavam caminhando, ou melhor seguindo a Jesus, o qual estava sendo amarrado pelos soldados de Roma e do Templo; e levad ocorreu que o levaram primeiramente para Anás, para ser provavelmente interrogado por ele, e a razão de ser ele o primeiro a estar com o Messias, era simplesmente por ser sogro do sumo sacerdote daquele ano, e o nome dele era Caifás.

Como era na casa do sumo sacerdote, um dos dois discípulos que era conhecido do Sumo Sacerdote pode entrar, assim ficando bem próximo do Messias, enquanto o outro teve que ficar no portão da casa, porém esse discípulo foi falar com a pessoa do portão e assim ambos estavam puderam ficar próximos do Senhor.

Cada momento que estamos sobre a face da terra, temos a oportunidade de aprender, seja com os erros e/ou acertos, assim as palavras do Senhor permanecem vivas para todos, porém, o cuidado e atenção que existe é que mesmo sendo para todos, muitas vezes se limita aos pobres, aos doentes e aos necessitados, pois os que estão sãos não precisam de médicos, assim cada um de nós caminha seus dias, mas sempre seremos tocados a viver o melhor que une a criatura com o seu criador que é Jesus, o Messias.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula

 

A QUEM PROCURAM?

 

Base na Bíblia: João 17:26 e 18:01-09 “... e eu lhes fiz conhecer o teu nome e lho farei conhecer ainda; para que haja neles aquele amor com que me amaste, e também eu neles esteja. Tendo Jesus dito isto, saiu com seus discípulos para o outro lado do ribeiro de Cedrom, onde havia um jardim, e com eles ali entrou. Ora, Judas, que o traía, também conhecia aquele lugar, porque muitas vezes Jesus se reunira ali com os discípulos. Tendo, pois, Judas tomado a coorte e uns guarda da parte dos principais sacerdotes e fariseus, chegou ali com lanternas, archotes e armas. Sabendo, pois, Jesus tudo o que havia de suceder, adiantou-se e perguntou-lhes: A quem buscais? Responderam-lhe: A Jesus, o nazareno. Disse-lhes Jesus: Sou eu. E Judas, que o traía, também estava com eles. Quando Jesus lhes disse: Sou eu, recuaram e caíram por terra. Tornou-lhes então a perguntar: A quem buscais? E responderam: A Jesus, o nazareno. Replicou-lhes Jesus: Já vos disse que sou eu; se, pois, é a mim que buscais, deixai ir estes; para que se cumprisse a palavra que dissera: Dos que me tens dado nenhum deles perdi. ...”

 

“... Fiz o teu nome conhecido a eles e continuarei a fazê-lo, para que o amor com que me amaste esteja neles, e eu mesmo esteja unido a eles’. Depois de Yeshua ter dito tudo isso, saiu com os talmidim e atravessou a fonte, que flui no inverno pelo vale de Kidron, até um lugar onde havia um arvoredo; ele e os talmidim entraram ali. Y’hudah, o traidor, também conhecia o lugar, porque Yeshua muitas vezes se reunira ali com os talmidim. Então Y’hudah foi para lá, levando consigo um destacamento de soldados e alguns guarda oferecidos pelos principais kohanim e p’rushim; eles levaram armas, lanternas e tochas. Yeshua, sabendo tudo o que iria acontecer, saiu e lhes perguntou: ‘A quem vocês procuram?’. ‘A Yeshua de Natzeret’, eles responderam. Ele disse: ‘Sou Eu’. E estava com eles Y’hudah, o traidor. Quando Yeshua disse: ‘Sou Eu’, eles recuaram e caíram no chão. Ele lhes perguntou novamente: ‘A quem procuram?’, e eles disseram: ‘A Yeshua de Natzeret’. ‘Já lhes disse, Sou Eu’. Respondeu Yeshua, ‘Se eu sou a pessoa a quem procuram, deixem estes ir embora’. Isso aconteceu para cumprir o que ele dissera: ‘Não perdi nenhum dos que me deste’. ... ”

 

Uma das perguntas que adotamos e usamos quando notamos pessoas olhando para outras pessoas é a quem procuram? Essa pergunta é exatamente para que possamos nortear pessoas a chegarem ao seu alvo, pois certamente buscam alguém por algum motivo que certamente podemos desconhecer ou não, uma vez que nos sejam informadas detalhes para podermos identificar a pessoa e assim passamos a saber como devemos proceder.

Judas sabia quem era o Mestre, bem como suas rotinas, uma vez que deve ter ido antes primeiro no lugar onde o deixará com os demais discípulos e assim deduziu para onde poderiam ter se encaminhado, uma vez que estava vazio este primeiro lugar.

Cada palavra levava para os discípulos a certeza de que uma separação estava ocorrendo e tudo o que o Mestre estava a lhes ensinar chegará ao momento de conclusão, porém, ainda que o conhecessem em suas mentes estavam imaginando muitas coisas, talvez não, a chegada de um grande número de pessoas a busca de uma pessoa para o levar como prisioneiro.

Sim, Jesus terminou suas palavras e os levou a um lugar que outras vezes já estivera com eles e ali permaneceram, pela descrição do discípulo João, o escritor, notamos que era um lugar que aparentava ser tranquilo, porém com a chegada de outras pessoas suas mentes devem ter entrado em estado de apreensão, pois juntos com eles estava o outro discípulo Judas Iscariotes, que permanecia com eles.

O Mestre adianta-se a eles e pergunta simplesmente, a quem eles procuravam, claramente identificável pelos materiais que traziam consigo (armas, lanternas e tochas), certamente a busca de alguém, em resposta ouve deles seu nome e a região de onde o conheciam, sim, Jesus respondeu “Sou Eu”, e a impressão que todos que o buscavam voltaram para traz e caíram no chão, inclusive Judas Iscariotes.

Jesus repete a mesma pergunta, ouve novamente a mesma resposta e em seguida define que se buscava um, que era ele, os demais que com ele estavam deveriam ser liberados, exatamente para se cumprir o que havia mencionado a seus discípulos que estaria cuidando deles com todo cuidado.

Impressiona pensar que as Palavras do Messias citadas naquele momento estava direciona a preocupação dele com os seus, para que eles pudessem ficar livres, pois todos sabemos que normalmente quando se busca um líder, seus seguidores são potenciais pessoas a executar seus ensinos.

Ainda assim, o Senhor não só intercedeu por eles, como permanece a interceder pelos seus, pois o Plano do Eterno, levava seu Filho para este momento que também hoje vivemos, onde todos nascemos sem um manual, que mesmo nossos pais ou tutores em alguns casos não tem a direção, porém o Filho sim, pois o Caminho certo é o Pai, o Criador, o Eterno, que o enviou, para que todo aquele que nele crê tenha a vida eterna.

Assim, dia a dia, momento a momento desde esse momento permanece essa pergunta individual a cada ser humano sobre a face da terra: ‘A quem procura?’ e a resposta sempre será individual, pois a porta de cada um é tocada e a decisão de abrir é exclusiva de cada um de nós.

 

Do seu irmão em Cristo,

Marcos de Paula